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反邪教宣传内容 3篇

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邪教教主创立邪教的主要目的之一是为了骗取钱财供其挥霍。以下是本站小编为大家带来的反邪教宣传内容 3篇,希望能帮助到大家!

  反邪教宣传内容·1

  邪教的特征—— 聚敛钱财

  邪教教主创立邪教的主要目的之一是为了骗取钱财供其挥霍。邪教头子骗钱的手法或明或暗,有的直接要求成员将收入的一部分上交或将所有财产奉献给教主,宣扬“奉献”越多,得到的“平安”、“恩典”越多;有的通过开办各种“学习班”收取高昂学费,或通过向成员推销他们编造的图书、音像制品等获取高额利润;有的则以欺骗、恐吓等方式,向成员销售分文不值的“圣水”。“圣物”,吹嘘这些“圣水”、“圣物”能够“治百病”、“保平安”、“上层次”。有的甚至开办“连锁店”兜售其“产品”,毫不费力地聚敛大量钱财,建立活动据点,以商养教,购买了高档汽车、豪宅,过上了穷奢极欲的生活。

  邪教的特征——秘密结社

  邪教发展到一定的程度,往往以教主为核心,自上而下秘密地建立起一套非法组织体系,较高层次的负责人还多由上级来任命,有的还实行异地交流任职。邪教组织活动大都采用十分隐蔽的联络方式,有的假借办公司、开工厂等方式掩盖他的非法活动。有的邪教组织要求成员断绝或疏远与家庭和社会的联系、绝对服从邪教“教主”,并通过发誓、赌咒或相互告发等手段相互监督,严禁成员脱离或背叛邪教组织,邪教组织内部分工明确,有严格的管理控制制度,包括各层级组织的撤并及人员的安排、任命等。平时采用十分隐蔽的单线联络方式,通过秘密聚会、“传教”、“练功”等活动方式发展邪教成员。有的还成立“护教团”,用暴力、恐怖手段防止成员“叛教”。如美国臭名昭著的“大卫教派”邪教组织建立的“骆驼山庄”,在山庄内囤积军火,自成体系。

  邪教的特征—— 对抗社会

  邪教是与现世社会严重对立的。他们往往利用社会上存在的一些环境破坏、贪污腐败、贫富差距等问题,把社会描绘成问题成堆的烂摊子,声言任何政府都解决不了,现有的伦理规范和法律法规只能把社会搞得更糟。邪教头子往往都有比较强的私欲和政治野心,特别是在追随者越来越多、势力越来越大之后,他们的野心会不断地膨胀,并以极端的手段与社会和政府对抗,有的邪教头子甚至公然声称“先夺民心、再夺政权”,野心很大。

  邪教的传播和发展,带来了严重的危害。侵害了群众身心健康和生命安全。一些群众受邪教蒙蔽,深陷其中不能自拔,有的甚至走火入魔,导致精神错乱乃至自杀、自残或行凶杀人。有些邪教组织煽动成员抛弃家庭外出“传教”、“弘法”、“护法”,致使许多邪教成员离家出走,给家人造成了巨大痛苦。邪教的歪理邪说欺骗和误导了许多群众,致使许多痴迷的群众有田不种、有工不做、有学不上。一些群众受邪教迷惑变卖家产用于吃喝,坐等“世界末日”来临。一些邪教组织大力发展成员,干扰基层管理,在我国,曾经有一些邪教活动突出的地方,村干部召集群众开会时,竟要事先经过邪教头子的同意。一些地方的邪教组织目无国法,煽动成员对抗政府,多次发生围攻政府机关和新闻单位,殴打基层干部,阻挡公安干警执行公务等事件。

  反邪教宣传内容·2

  1. 什么是邪教?

  邪教是指冒用宗教、气功或者其他名义建立,神化首要分子,利用制造、散布迷信邪说等手段蛊惑、蒙骗他人,发展、控制成员,危害社会的非法组织。

  2.邪教的严重危害 ?

  (1)煸动反对政府,危害基层政权。邪教头子煸动成员发泄对现实的不满,反对政府。有的邪教公开提出,“我们面前有三大敌人,一是‘三自’教会,二是共产党,三是政府”。有的邪教公然打出“推翻共产党领导,夺取政权,建立神国”的旗号。一些邪教组织还有目的地拉拢党、团员和基层干部,侵蚀基层党政府组织。

  (2)从事违法犯罪活动,危害社会。 邪教组织往往使用绑架、非法拘禁、色情勾引、恐吓甚至杀人等手段扩充组织、控制成员。 邪教组织用收取“奉献款”、销售邪教用品等名目诈骗群众的钱财。某邪教“教主”欺骗成员说“信教的主要目的就是看轻钱财”、“钱财最损害灵性”,但自己却大肆挥霍成员上缴的“奉献款”,过着奢侈糜烂的生活。 邪教组织非法印制、传播大量邪教书籍和宣传品,宣扬歪理邪说。 邪教头子奸淫玩弄妇女,严重摧残妇女的身心健康。已被依法以强奸罪判处死刑的邪教“被立王“的教主吴扬明,就以欺骗、胁迫等手段奸污了多名妇女。

  (3)破坏正常的生产生活,危害群众健康。 邪教鼓吹“世界末日论”,宣扬吃“赐福粮”,“生命粮”以及“一切靠神的恩赐”等歪理邪说,致使一些群众受骗上当,整天忙于信“教”、传“教”,有田不耕,有工不作,有的甚至高不归,外出传“教”,导致家庭破裂,家破人亡。邪教还宣扬“信主可以免灾,祷告可以治病”,胡说“只要虔诚祷告,不用打针、吃药,疾病自然会好”,不让患病的成员去医院看病,或用骗术来为成员治病,导致其伤残、精神失常甚至死亡。

  (4)侵蚀和毒害未成年人 。邪教利用未成年人识别判断能力较低的弱点,极力在未成年人中发展成员,给他们的身心健康和成长造成难以挽回的损害。

  3.邪教的基本特征?

  (1)神化其“教主”,“创造”一人活在人世间的至上神。所有邪教有一位以“救世主”面目出现的头目,通常都自封为先知、教主、使者、首领、大师等,自称具有特异功能、神灵感应等超自然能力,而无所不知、无所不能。

  (2)组织严密,活动诡秘,拥有一套极权主义结构。“结社”是邪教建立“秘密王国”、扩大邪恶势力的主要手段。

  (3)盘剥信徒钱财,非法牟取暴利。“教主”们往往借口考验信徒们的虔诚,诿惑他们购买其邪教活动用品等,使他们认购认捐,自己从中盘剥牟利。

  (4)打着宗教的幌子破坏宗教秩序和信仰自由。大凡邪教,通常都打着宗教的幌子,借用宗教的术语名词,通过贬损宗教的声誉、扰乱宗教秩序来宣扬自己的歪理邪说。

  (5)实施精神控制。邪教“教主”们常常通过神功异能、精神诱惑、暴力威胁、心理暗示等手段,诱导、胁迫和控制信徒的心理和意识,使他们心甘情愿地接受“教主”的为所欲为,任其摆布。而这正是一切邪教的用心险恶之所在,也是邪教危害酷烈之所在。

  4. 邪教是怎样骗人的?

  (1)打着宗教或气功的幌子蒙骗人。

  (2)用治病、免灾诱惑人。

  (3)用看相算命、装神弄鬼、玩符谶(读“趁”音,迷信的预言、预兆)等各种把戏吓唬人。

  (4)套近乎拉拢人。

  (5)小恩小惠收买人。

  (6)用暴力手段胁迫人。

  5.我国宗教的基本情况?

  目前,我国主要有佛教、道教、伊斯兰教、天主教、基督教五大宗教,他们都有悠久的历史和众多的信徒。

  (1)佛教产生于印度,创始人为释迦牟尼,汉朝时传入后逐渐成为我国影响最大的宗教之一。佛教信奉如来佛、弥勒佛、观音菩萨等众多神灵。佛教有许多戒律,在汉族地区最基本的是五戒,即不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

  (2)道教是我国土生土长的宗教,至今已有1800多年的历史。信奉的神灵众多,最高神为三清神(玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊),太上老君、玉皇大帝、王母娘娘等等家喻户晓的众多神灵也为道教所供奉。主要从事诵经念咒、功法修炼、祈福禳灾等活动。

  (3)伊斯兰教公元7世纪产生于阿拉伯半岛,创始人为穆罕默德,唐朝时传入我国。奉真主安拉为唯一真神,以《古兰经》和《圣训》为经典,反对崇信其他神灵及偶像。伊斯兰教为我国回族、维吾尔族等10个少数民族中的群众信仰。

  (4)天主教是基督教的派系之一。在西方,奉耶稣基督为救主的各教派统称为基督教,包括天主教、东正教、新教三大教派。天主教信奉天主和耶稣基督,尊玛利亚为圣母。其经典为《圣经·新旧约全书》,礼拜仪式主要有日常的弥撒典礼和洗礼等圣事。天主教自唐时几度传入我国,但大规模传入在1840 年鸦片战争之后。

  (5)基督教(新教)是基督教的派系之一。在我国,称西方基教三大派中的新教为基督教。它是经16世纪马丁·路德“宗教改革”后从天主教中分裂出来的,其主要特点是:不承认罗马教廷的权威,认为只要真诚信仰上帝,便可直接与上帝沟通,无需教皇、主教等宗教神职人员做信徒和上帝的中介。它于19世纪传入我国。

  6.宗教与邪教的区别?

  宗教:崇拜超人间的“神”,宗教的神职人员只是神的仆人;

  邪教:教主是现世的人,却自称是至高无上的“神”,要求信徒绝对崇拜、绝对服从;

  宗教:为人们提供善意的精神寄托和信仰支持;

  邪教:对信徒灌输歪理邪说,不择手段地实行精神控制;

  宗教:宣扬虚幻的“末世论”,将世界末日置于遥远的未来;

  邪教:渲染即将来临的“末世论”,并以此蒙骗和恐吓信徒;

  宗教:信仰活动相对宽容、自由,宣传的道德多为数千年来人类社会公认的伦理道德;

  邪教:欺骗信徒,常假借神的名义强迫信徒对教主倾其所有,还号召女信徒对男教主“奉献”身体;

  宗教:活动及其场所一般是公开的,宗教戒律大多与法律相符合,不危及宪法和法律赋予信徒(公民)的基本权利;

  邪教:秘密结社,活动场所不公开,对信徒实行隔离管制,对离教、叛徒人员采取威胁、报复等手段;

  宗教:教义与现实世界相容,不排斥现实世界,在某一种程度上能劝善戒恶引导积极人生;

  邪教:与现实世界对抗,教唆人们逃避和摧毁现世,往往导致偏执狂热的极端行为,酿成严重社会危害。

  7.我国有关宗教的政策法规 ?

  (1)党和政府对宗教工作的基本方针是:全面贯彻宗教信仰自由政策,依法管理宗教事务,坚持独立自主自办的原则,积极引导宗教与社会主义社会相适应。

  (2)我国宪法和法律保护公民的宗教信仰自由权利。《中华人民共和国宪法》第三十六条规定: 中华人民共和国公民有宗教信仰自由。 任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。 国家保护正常的宗教活动。任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。

  (3)2004年11月,国务院颁布了《宗教事务条例》,对宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民在举行宗教活动、开办宗教院校、出版宗教书刊、管理宗教财产、开展对外交往活动等方面做出了规定,也明确了公民在享有宗教信仰自由权利的同时应履行的法律义务,即:信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民、信仰不同宗教的公民应当相互尊重、和睦相处;宗教团体、宗教活动场所和信仰宗教的公民应当遵守国家法律,维护国家统一、民族团结和社会稳定;宗教活动应在宪法和法律规定的范围内进行。《条例》还规定,对利用宗教进行的危害国家安全、公共安全等违法犯罪活动,要依法予以打击。

  需要特别指出的是,在宗教活动场所内进行的正常宗教活动以及按宗教习惯在教徒自己家中举行的家庭聚会,受法律保护。一切宗教活动场所,都在政府宗教事务部门的依法管理之下,由宗教组织和宗教教职人员负责管理。任何宗教组织和教徒不得在宗教活动场所以外布道、传道,宣传有神论,或者散发宗教传单和其他未经政府主管部门批准出版发行的宗教书刊。

  反邪教宣传内容·3

  反邪教宣传月,在宣传月中,广陈镇防范办开展了一系列形式多样的反邪教宣传活动。

  为进一步加大对反邪教宣传的广度和深度,积极强化阵地宣传,充分发挥反邪教宣传阵地作用,广陈镇开展了反邪教警示教育讲座,此次讲座由镇防范办工作人员授课。讲座通过PPT的形式,运用反邪教警示案例生动形象的展示了邪教的特点和危害,帮助服刑人员认清邪教的本质与危害,努力营造“齐贤修身、拒绝邪教”的社会氛围,扎实推进反邪教宣传工作规范化,常态化。

  前港村结合党建引领与社会治理创新,抓实防范和处理反邪教工作,开展”爱党反邪 科学生活”反邪教宣讲活动。工作人员从对邪教的识别、邪教的危害以及防控等方面入手,对参会党员进行宣讲,使与会人员均对邪教有了更深刻的认识,进一步推动了广陈镇反邪教工作,从而促进平安平湖、和谐广陈的建设。

  在龙兴村文化礼堂内开展“花儿与假期”暑期春泥活动,并结合活动进行反邪教宣传。镇文化站书法老师精心指导小朋友书法技巧,并与镇防范办工作人员一同互动,在书法中融入反邪教元素,书写反邪教标语,在潜移默化中向小朋友们传播反邪教观念,提高他们防范邪教,抵制邪教的意识。

  广陈镇组织对辖区内宗教场所和民间信仰点张贴“警钟”海报,悬挂反邪教宣传标语。通过宣传使辖区内的群众懂得邪教的本质与危害,宗教与邪教的区别等反邪教知识,增强了群众抵制和防范邪教的意识与能力。

  丰富多彩的反邪活动,提高了辖区群众对邪教危害方面的认识度,取得了良好的宣传实效。接下去,广陈镇防范办将举办更多的反邪教宣传活动,为建设平安平湖与和谐广陈作出应有的贡献。

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