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可能，世间很多行业，尤其是作家这类特殊行业，能让同行由衷地佩服一个人的方法就是两个人都做一件事，一个人做得比另一个人更为出色。比如，一个作家看另一个作家的书时，同样的题材，别人比自己写得出色。
我感到寂寞、苦闷，我要倾诉，我要呐喊，没有别的办法，我拿起了笔，抒写我对自然和爱的追求，延续那些我对人性未知的兴趣。
我很想追随很多我们的前辈如鲁迅、冰心、老舍等人，也想跟他们一样，可以勇敢地拿起笔，为人民、为民族的解放、为国家的独立、为社会的进步而写作的；我也想，用笔写下关心送给疾苦的人民大众，写下颂扬送给那些为人民革命作出伟大贡献的人们。紧贴着时代，紧贴着人民。哪儿有阳光，我就提着笔上那儿去。
我不想像有些作家一样，为了出众、出名而描花绣朵，精雕细刻。当然，创作肯定是要下功夫的，而不是过分拘泥于个别字眼，追求完美的个人艺术。我们不能为了艺术而艺术，不是的，在我看来，写作需要一份平和，一份淡雅和一种自信，更是一种尊重。我把身边发生的、值得分享的事真实有效呈给读者，但并不是欲盖弥彰地一味不提缺点，也不是消极避世地煽动人群。关键是正确的立足点，为了弘扬正气。这样不仅会存在知音，重要的是真真正正存在着人性和光明。所以，我一直在为美好的事情消耗着自己的感情，这是一种美妙的消耗，它的光辉来自于我不断地燃烧和奉献。
一个未真正成熟的作家，或者还算不上作家的人群中，有的人创作纯粹为了自娱自乐。并非学哲学，搞哲学，讲哲学的，都是哲人，同样，并非写诗的都是诗人，做学问的都是学人。事实上，有的人写了一辈子的诗，也成不了诗人，做了一辈子的学问。也成不了学人，这些人只能叫他们做学问的和写诗的，就像有的人一辈子只能叫他男的，不能叫男人。无论是从事艺术的，搞哲学的，写诗的，做学问的，要成为相应的某某家，都有一个不断怀疑自己和相信自己的过程。好比创作，我们在创作早期很多人都是玩个人艺术的，孤芳自赏，自我陶醉，局限于那偏隘的小小世界里，我们会在以后的生活坎坷中逐渐形成自己的风格。这些坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己菱角刺的洞。
真正意义上的作家，他们的责任不只在于打开局面，而要创造光明与美丽，这是创作的无上源泉，人的灵魂倘若只是拘泥于个体的偏隘之中，便只能陶醉于自我的小小成就，我们的眼光不可能只局限于此，我们要无所畏惧地向前走去。文学不是一支短暂的蜡烛，当它过时的燃料耗完就消失了，而是一支由一个时代的人暂时拿着的阳光棒，每个时代的人一定要把它燃的十分光明灿烂，然后再交给下一代的人们。
一切纯粹为了名利而提笔的作品都不配称为文学。名利对君子来说，不是生活的最高目的与追求，只是一种生活情趣，它带给你更多的是不安与急躁，这是一种跟自己过不去的劳累活，无论是大喜大悲，最后总得闭一闭眼睛，平一平心跳。
有时候,面对生活各方面的压力，觉得心里特别燥热，以至于失了常态，没有灵感去完成一篇自己的作品，为了应付任务，就会多角度地去模仿、改编、榨取、偷窃别人的劳动成果。后来，仔细回想，甚为不妥。对文学的尊敬，至少必须做到是自己花心思去写的东西，并且态度必须是诚实可靠的，不夸大不缩小，否则就失去了它的价值所在。缺乏严谨和一双发现美的眼睛，写出来的文章大多是“泡沫”，往往是我们接触的东西太少，而且还把自身理解的范围当成是世界的范围。上帝多给了文人一颗看待世人、世事的眼睛，但是，文人大都略显得羸弱，多为伤时叹世之态。
我好些年写过一些文学作品，记得以前每写完一篇文章后都会觉得沾沾自喜，曾有朋友同学说我写得轻松潇洒，其实也不完全如此。那时候的作品常常带有纯粹应付的元素，完全是按照一个固定的模式去完成而已。后来不止一次把自己的作品插在那厚厚一叠学术著作中间，端详良久，不能不开始嘲笑自己，后来，到处奔波，让都市的春温秋肃渐渐地磨平我年轻骄傲的心态，我发现人生的坎坷，一半是生活挖的坑，一半是自己菱角刺的洞。在复杂的社会中摸索着，有时候却因为自己多重的身份还会把自己弄得挺苦恼，连续几个月埋头于砖块般的典籍之后，随之而来，全身上下都想向长天大地释放自己的渴念，只要一提笔就感觉到岁月陡增。
当你觉得对人生的体验观察不够时，果断地放下笔，换上一身远行的装束，回归于自然的怀抱，重新找到初始的感觉。难怪我们这些人，稍稍写一点文字就变得如此单调、窘迫、做不下去了，如果每个时代的文学的弘扬与传承都要以生命的枯萎为代价，那么就表明这支蜡烛要燃尽了。
一张纸，一支笔，行，足够了，当我发现我对生活的体验观察够深刻时，我就有非写一点文字不可了。我开始了我的文学之旅，不知道能否成为作家，没有人能告诉我，我就悄悄出发了。